Слово “страх” с первого взгляда может показаться пугающим. Однако, если посмотреть с точки зрения онтологии (науки о существовании), то можно сделать вывод, что страх является необходимым условием для счастья в жизни. Если бы не было страха, что наш дом может подвергнуться ограблению, если бы не было страха что наша машина может врезаться во что-либо, если бы не было страха, что мы можем остаться на второй год, если бы не было страха, что мы можем огорчить тех, кого мы любим.. Все эти страхи подталкивают нас к тому, чтобы предпринимать защитные меры. Если бы не те защитные меры, которые мы предпринимаем, мы не могли бы быть счастливы. Говоря кратко,мы обретаем покой, потому что мы боимся. 

Бояться Аллаха можно по-разному. 

Некоторые боятся Аллаха, а некоторые боятся потерять Его любовь. В идеале, с точки зрения Ислама, страх должен основываться на боязни потерять любовь Аллаха, делая то, что неугодно Ему. Практически каждый человек боится оказаться в таком положении, при котором он окажется не мил тому, кого он любит.Для мусульман Аллах (хвала Ему) является наиболее любимым из всего сущего. По этой причине самым большим страхом для мусульманина является страх потерять любовь Аллаха. Мусульманин знает о том, что совершение греха – это  причина утраты любви Аллаха по отношению к нему, поэтому он будет держаться от греха подальше. Ложь, воровство, коррупция, несправедливость, присвоение чужого имущества, нарушение данного им обещания – вот некоторые из грехов, от которых мусульманину необходимо держаться подальше. Мусульманин, который верит в то, что эти и им подобные грехи послужат причиной потери любви Аллаха, будет избегать всего того, что может являться причиной потери этой любви. Такой страх очень сладок. Итогом такого страха является стремление стать и оставаться тем, кого Аллах любит. Иначе говоря, мусульманин боится не Аллаха, а  боится сделать то, чего Аллах не любит. Он боится , что совершив это, он станет немил Аллаху, и этот страх даёт человеку покой.